Священник рассказал, зачем нужно венчаться

Иерей Антоний Борисов, клирик столичного храма Воскресения Словущего в Брюсовом переулке, рассказал РИА Новости, что венчание, согласно вероучению, представляет собой Божье благословение на брак.

Это Таинство, которое совершает сам Господь и охватывает всю супружескую жизнь. В некоторых случаях венчание может быть совершено "в осуждение", если супруги ведут себя неправильно в браке. Обряд в Церкви лишь начало этого духовного пути, который требует взаимопонимания, любви и уважения друг к другу.

Следует понимать, что венчание не является просто формальным актом, а представляет собой глубокий духовный обряд, утверждающий союз двух людей перед Богом. Этот священный обряд призван укрепить брачные узы и помочь супругам преодолевать трудности, сопровождающие супружескую жизнь. Венчание также призывает супругов к ответственному и заботливому отношению друг к другу, к постоянной поддержке и взаимопониманию.

Иерей Антоний Борисов подчеркнул, что венчание – это не только радостное событие, но и серьезное обязательство перед Богом и друг перед другом. Важно помнить, что венчание не только начало семейной жизни, но и основа для духовного роста и развития каждого из супругов.

В Русской православной Церкви на седьмой день после Пасхи встречают Фомино воскресенье (27 апреля в 2025 году). Народное название праздника - Красная горка. Начиная с этого дня в Церкви возобновляют венчания, которых не совершали с масленицы, то есть уже более двух месяцев – считается, что акцент в духовной жизни в этот период нужно делать на подготовке и встрече главного христианского праздника.

Следует отметить, что Красная горка является символом радости и возрождения, а венчания, возобновляемые в этот день, символизируют новое начало в жизни молодых семей. Пасху, или Воскресение Христово, в 2025 году в РПЦ встретили 20 апреля. Торжество продолжается почти 40 дней, а особенно ярко встречают первую неделю (седмицу) после Пасхи, ее называют Светлой.

Этот период считается особенно благоприятным для духовного обновления и укрепления веры, поэтому важно принимать участие в богослужениях и обрядах, чтобы погрузиться в атмосферу праздника и воспринять его глубокий смысл.

В храмах, где каждый день проходят праздничные богослужения с крестным ходом и царские врата открыты круглосуточно в знак открытия врат рая и победы над смертью, происходит важное событие - венчание. Отец Антоний подчеркнул, что венчание является одним из семи церковных Таинств, которые совершаются по молитве верующих и с Божьим благословением. Этот обряд символизирует не только брак, но и обращение к Богу за руководством и благословением на пути жизни.

"Венчание - это Божье благословение на брак. Верующие молитвенно просят благословение на всякое доброе дело, и уж тем более на столь важное и глобальное для определения дальнейшей траектории жизни. Поэтому для людей верующих венчаться - совершенно нормально и логично", - подчеркнул Борисов. Венчание становится для верующих не только символом любви и союза двух сердец, но и духовным обрядом, утверждающим их веру и направляющим на правильный путь в жизни.

Венчания в современном обществе часто совершаются не только по религиозным мотивам, но и по другим причинам. Священник Борисов подчеркнул, что венчание не следует рассматривать как гарантию семейного счастья и гармонии в браке. Он отметил, что успех отношений зависит от того, как супруги будут использовать свою свободную волю, преданность друг другу и Богу. Важно пройти совместный путь в радости, верности и любви, иначе возможны негативные последствия, предупредил священник.

В практике священника были случаи, когда супруги вели себя недостойно даже после венчания. Например, они использовали свой брак как орудие контроля и угрозы, не ценя и не уважая друг друга. Он подчеркнул, что Таинство венчания, подобно Таинству Евхаристии, может быть совершено не для блага, а для осуждения, если люди отворачиваются от Бога и не признают свою ответственность перед Ним.

Иерей поделился своим видением венчания в храме, утверждая, что это не просто формальность, а начало Таинства, благословение Божие на создание семьи. Он подчеркнул, что венчание - лишь первый шаг на пути к единению и любви в браке. Венчание, по его словам, не должно рассматриваться как манипуляция, закрепляющая брачные узы в вечности. Важно осознать, что истинное значение этого обряда проявляется во взаимной верности, служении и любви, которые супруги дарят друг другу на протяжении всей жизни.

Семейный союз, по словам священника, приносит в жизнь супругов не только "чистоту и честность в отношениях, любовь и верность", но и обязательство избежать измены как на физическом, так и на духовном уровне. Это означает, что важно бороться с изменами в мыслях, желаниях и действиях, которые могут возникать в сердце и умах супругов. По словам священника, одной из целей брака является также появление потомства, что делает этот союз еще более значимым и ответственным.

Клирик также отметил, что семейная жизнь нередко называется домашней церковью. В церемонии венчания невеста сравнивается с Церковью - чистой, непорочной и благодарной. Жених же призван подражать Христу, принимая на себя роль служителя. Он должен служить жертвенно своей семье и жене, следуя примеру Христа.

Таким образом, семейный союз несет в себе глубокий смысл и ответственность, требуя от супругов чистоты, верности, любви и жертвенности. Важно стремиться к тому, чтобы в браке царили гармония, уважение и взаимопонимание, чтобы семья стала настоящим убежищем и источником силы для каждого из ее членов.

В православной традиции семьи подчеркивается важность самоотверженного служения мужа жене и семье. В Евангелии говорится: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее". Это означает, что основой семейного устройства должна быть любовь и жертвенность. Жена, в свою очередь, должна уважать и ценить этот дар от мужа.

Нередко обсуждая православную семью, акцентируют внимание на том, что жена должна бояться своего мужа. Однако это не означает, что муж должен быть тираном, а скорее подчеркивает важность уважения и благодарности со стороны жены. В браке муж считается Христосом, жертвующим собой, а жена - Церковью, принимающей эту жертву с благодарностью и чистотой. Таким образом, семейные отношения в православии строятся на взаимном уважении, любви и самоотверженности.

Фомино воскресенье, или Антипасха, отмечается через неделю после Пасхи и связано с событиями, описанными в Евангелии от Иоанна. Этот праздник установлен в память об апостоле Фоме, который не поверил в воскресение Христа, когда тот явился ученикам в день Пасхи. Однако через неделю Иисус снова появился перед апостолами, включая Фому, предложив ему убедиться в реальности своего воскресения, прикоснувшись к его ранам.

Антипасха, буквально означающая "напротив Пасхи", символизирует переход от сомнений к вере, который произошел у апостола Фомы после встречи с воскресшим Христом. Этот день призывает нас к глубокому размышлению о значении веры и принятия истины через собственный опыт.

Именно в этот день Церковь отмечает урок, который дает апостол Фома: необходимости верить не только на слова, но и на опыте, который подтверждает истину воскресения Христова.

После того, как Томас вложил свои пальцы в рану Христа и убедился в Его воскресении из мертвых, он произнес слова уверения: "Господь мой и Бог мой!". Иисус в ответ сказал: "Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны те, кто не видел, но уверовал".

Этот эпизод из Библии подчеркивает важность веры и доверия в отношениях с Богом. Томас, сомневавшийся, получил уверенность через своё собственное визуальное подтверждение. Однако Иисус напомнил, что истинная блаженность находится в вере без прямого зрительного опыта.

Вера играет ключевую роль в христианстве, она дает силу и направление жизни верующих. Для многих людей вера становится опорой в трудные моменты и источником надежды. Важно помнить, что вера может быть укреплена не только через видимые доказательства, но и через внутреннее убеждение и духовное понимание.

Источник и фото - ria.ru